Theia

I Theia-verdenen er det uendelige aspekter og detaljer som er verdt å utforske. Fra opprinnelsen til dens virkning i dag, har Theia fanget oppmerksomheten til millioner av mennesker rundt om i verden. Enten gjennom historie, vitenskap, musikk, kunst eller et hvilket som helst annet felt, fortsetter Theia å være et tema av interesse for mennesker i alle aldre og kulturer. I denne artikkelen vil vi fordype oss i de forskjellige aspektene ved Theia, utforske dens mange fasetter og analysere dens innflytelse på dagens samfunn. Fra begynnelsen til i dag har Theia satt et uutslettelig preg på historien og vil garantert forbli relevant for fremtidige generasjoner.
Theia
Frisen til pergamonalteret; gudinnen som kjemper ved Helios' rygg er antatt å være Theia
TrossystemGresk mytologi
ReligionssenterAntikkens Hellas
Originalt navnΘεία
ForeldreGaia og Uranos
SøskenGaias barn
MakeHyperion
BarnHelios, Eos, og Selene
AspektSyn, gull, profeti
TeksterHesiod: Theogonien

Theia (gresk: Θεία; Theía eller Θέα; Théa) er i henhold til gresk mytologi en av titanene, de opphavelige guddommene, datter av Gaia (Jorden) og Uranos (Himmelen). Navnet Theia betyr ganske enkelt «gudinne», men hun ble også kalt for Euryfaessa eller Theia Euryfaessa (Θεία Εὐρυφάεσσα), noe som bringer overtoner av omfang (εὐρύς, eurys, «vid», «utstrakt», rot: εὐρυ-/εὐρε-) og «glans», «lysstyrke» (φάος, phaos, «lys», rot: φαεσ-). Hun var således en gudinne for det skinnende lyset på den klare blå himmelen (aithre). Ved forlengelse var hun også gudinne for gaver av gull, sølv og skinnende smykker av vesentlig verdi. Theia var maken til sin bror Hyperion og fødte tre barn: Helios (Solen), Eos (morgenrøden), og Selene (Månen).

I mytene

Hesiods Theogonien har gitt Theia en opphavelig opprinnelse som datter av Gaia og Uranos. Robert Graves har også behandlet at den senere Theia er referert til som Euryphaessa med kuøynene som fødte Helios i myter som er datert til den klassisk antikken.

Da Theia i senere myter ble gjort til par med sin bror Hyperion, ble det sagt om den med «milde øyne, Euryfaessa, den langtskinnende» i de homeriske hymner til Helios, var mor til solen, månen og morgenrøden, henholdsvis Helios, Selene og Eos.

Pindaros priset Theia i sin femte istmianske ode:

«Mor av Solen, Theia, gudinne med mange navn, for din skyld ærer mennesket gull som mer mektig enn noe annet. For skip som kappes på all hav, og hestevogner paraderer for din ære, o dronning, stiger til høyden av de mektige dåder blant spinnende hjul i kamp, og i lekenes kappestrid, han høster ærens pris som alle hjerter begjærer.»

Hun synes her å være en gudinne som stråler til ærens pris særdeleshet, men Pindaros hentydning «gudinne mange navn» antyder en tilpasning ved at refererer ikke bare til et tilsvarende mor-av-solen slik som Foibe og Leto, men kanskje også til mer universale mødrefigurer som Rhea og Kybele.

Orakelgudinne

Ved tittelen Ikhnaie, «den sporende gudinne», hadde Theia en orakelhelligdom i den greske regionen Fthiotis i Thessalia. Hennes søstre var likeledes orakelgudinner, Foibe hadde orakelet i Delfi, Mnemosyne hadde Lebadeia, Dione hadde Dodona, og Themis delte de fire oraklene.

I vitenskapen

Theias mytologiske rolle som mor til månegudinnen Selene har ført til benyttelsen av hennes navn til en hypotetisk planet som, i henhold til nedslagsteorien, kolliderte med jorden og førte til at månen ble dannet.

Theias alternative navn Euryfaessa har blitt benyttet for art australske dvergsikader kalt Dayus euryphaessa (Kirkaldy, 1907).

Referanser

  1. ^ Honan, M.M. (1904): Guide to the Pergamon Museum, Berlin, etc.
  2. ^ a b c d «Theia», Theoi Project
  3. ^ Hesiod: Theogonien, 132.
  4. ^ Graves, Robert (1955): The Greek Myths, 42.a
  5. ^ Hesoid: Theogonien 371; om beskrivelsen «med kuøynene» har Karl Kerenyi observert at «disse navnene framkaller slike navn som Europa og Pasifaë, eller Pasifaessa — navn på månegudinner som ble assosiert med okser. I moren til Helios kan vi gjenkjenne månegudinne, akkurat som vi i hans far Hyperion kan gjenkjenne solguden selv.» Kerenyi, Karl (1951): The Gods of the Greeks, s. 192.
  6. ^ Pindar: Isthmian Ode 5. 1 ff (overs. Conway) (Greek lyric C5th B.C.). Oversettelse til norsk for anledning.

Litteratur

  • Smith, William (1873): «Theia» i: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London

Eksterne lenker